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Documental revela los secretos de la secta Cienciología

La secta de la Cienciología tiene detalles y secretos internos que fueron revelados por un documental emitido el pasado domingo por el rl filme: “Going Clear: Scientology and the Prison of Belief” (“Esclareciendo: La Cienciología y la Prisión de la Convicción” en traducción libre) mostró algunos de los secretos del grupo religioso e hizo graves denuncias contra sus dirigentes.
La Cienciología fue fundada en el estado norteamericano de California en la década de 1950 por el escritor Ron L. Hubbard. De acuerdo con información de la BBC, en algunos países –entre ellos Estados Unidos– la Cienciología es considerada una religión, pero en Francia se ve como una secta.
Entre los secretos revelados por el documental está el hecho que a partir de un libro por el galardonado periodista Lawrence Wright, es que los miembros de la Cienciología son sometidos a abusos físicos y psicológicos.
Los adeptos de la Cienciología son sometidos a un ritual de “separación”, donde tienen que cortar los lazos con amigos y parientes cercanos que no siguen la misma creencia.
Muchos de los miembros son sometidos a trabajos forzados si son capturados y no cumplen con los requisitos de la “iglesia”, son enviados a un lugar llamado “The Hole” (“el agujero”).
Otro detalle es la fuerza de la política de la “religión”, pues cuenta con muchas celebridades de Hollywood entre sus partidarios, como los actores Tom Cruise y John Travolta. Para ser reconocido como una religión la secta tenía que estar exenta de impuestos. Los líderes de Cienciología presionaron al IRS para lograr mantenerse libre de impuestos.
El documental también mostró que, a diferencia de la gran mayoría de las religiones, la Cienciología sólo permite que los novatos conozcan sus secretos después de un período, y mediante el pago de grandes cantidades de dinero.
Por cada pago, uno sube de escalón en la estructura de la organización, y el aumento total dura años para alcanzar una jerarquía. Uno de estos pasos es conocido como “Operating Thetan III”, que es el nivel que da acceso a los escritos del propio Hubbard, el fundador de la creencia. En estos documentos, ellos conocen la divinidad Xenu “un dictador galáctico de 75 millones años que supuestamente llevó a millones de personas a la Tierra en naves espaciales, depositándolos en los volcanes y aniquilándolos con bombas de hidrógeno”.
Por último, el documental mostró que la secta le puso fin al matrimonio de 11 años entre Tom Cruise y Nicole Kidman esto fue hecho por los líderes de la Cienciología, que vieron a la actriz como un riesgo para la “religión”, ya que ella había sido creada en el catolicismo y además de ser hija de un psicólogo, profesión vista como enemiga de la “iglesia”. El documental también señaló que el actor John Travolta no abandona la Cienciología por temor a que se revelen en público detalles de su vida personal como una forma de represalia.
Cruise y Travolta reaccionan
Cruise criticó la cinta emitida por HBO hace algunos días, ironizando con sus comentarios. “Pensé que era muy divertido”, señaló el actor de Misión Imposible.
“Adoro el día de los inocentes, pero valió la pena para Alex Gibney (director) poner tiempo y esfuerzo en esta broma. Me he reído toda la semana”, agregó.
Sobre algunas de las escenas, señaló que una de sus favoritas fue cuando una mujer estaba a punto de llorar cuando contaba que su hija tuvo que dejar de comunicarse con ella al salir de la iglesia. “No sé cómo pudo mantenerse seria”, señaló, agregando que espera “recibir el contacto de ella a través de mi agente para conseguirle un papel en mi próxima película”.
Antes, Travolta manifestó su opinión sobre la cinta. “He sido tan feliz con mi experiencia (en la iglesia) en los últimos 40 años que no tengo nada que decir que pueda aportar algo a un documental tan decididamente negativo”, declaró al diario The Tampa Bay Times de Florida.
“No he experimentado nada de lo que dice la rumorología, así que ¿por qué voy a decir algo que no me ocurrió a mí? No tendría sentido, ni tampoco para Tom (Cruise), imagino”, concluyó.
Fuente: Noticia Cristiana

Diferencias entre Secta y Religión

¿Qué es una religión?

Según la enciclopedia de la Lengua Castellana (Editorial Sopena, Argentina, 1958), es un conjunto de creencias y dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos, de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social, y de prácticas rituales, especialmente la oración y el sacrificio para tributarle culto.

La religión —cualquiera fuese— consiste en la creencia o adoración de uno o varios dioses. Además, conlleva la noción de obediencia a los mandamientos divinos, conforme estén plasmados en las Sagradas Escrituras de cada religión. En el caso del cristianismo, incluye un compromiso de fe en Jesucristo que va más allá de los límites de una ideología. 

Otra definición de religión: conjunto de creencias y deberes que surgen de la dependencia del hombre con Dios; asimismo, como la expresión de la relación del hombre con Dios.

Como se ha visto a lo largo de esta lectura, todas las naciones, todas las civilizaciones —aún las más primitivas—tienen algún tipo de creencias, ceremonias o rituales y código de moral. Y, aunque la variedad de estas expresiones religiosas es bastante amplia, este hecho —comprobable históricamente- demuestra la existencia del deseo de Dios por parte de los seres humanos y la existencia de la ley natural; ambas cosas inscritas por Dios mismo en el corazón de todos los humanos.

La religión, entonces, es parte de la misma naturaleza del hombre. El problema es que en los últimos años, aunque recientemente ha habido un resurgimiento del espíritu religioso, este se ha desviado y muchas personas han pretendido diseñar una religión propia, una combinación de muchas otras acorde a cada individuo. Y esto, entre otras cosas, ha dado lugar al surgimiento de las sectas.

¿Qué es una secta?

La palabra secta viene del latín secare, que significa sectario, cortar. También, este término tiene su origen en la palabra de secedere, que quiere decir separarse. En ambos casos siempre presente la idea de separación.

En Europa, la palabra secta se ha concebido como derivada, principalmente, de sequi, seguir; y se asocia a la idea de seguir a un maestro, a un Líder.

Según la definición que brinda Yves de Gibon en el Diccionario de las Religiones compilado por el cardenal católico Paul Poupard, el término secta designa: un grupo de oposición a la doctrina y a las estructuras de la Iglesia, e implica también, la mayoría de las veces, la idea de disidencia. En un sentido más amplio, se aplica a todo movimiento religioso minoritario.
Por su parte, el Secretariado para la Unión de los Cristianos del Estado Vaticano en un estudio —realizado en 1984— expresa que por razones prácticas se define a las sectas como “algunos grupos religiosos con una concepción del mundo suya específica, derivadas de, pero no completamente de acuerdo con las enseñanzas de las grandes religiones mundiales’.

De aquí nace una primera distinción que no se debe obviar: el origen de cada secta. Es decir si nacieron dentro de la religión cristiana o si se basan en otras religiones. En el caso de las que surgen dentro del cristianismo, el criterio para distinguir entre sectas de origen cristiano, por una parte, e Iglesia y comunidades eclesiales por otra, se debe fundar en las fuentes de enseñanza de estos grupos.

De esta manera, las sectas podrían ser aquellos grupos que, además de la Biblia, tienen otros libros revelados o mensajes proféticos; que excluyen de la Biblia algunos textos proto-canónicos, o cambian radicalmente su contenido.

En la actualidad, la secta es un grupo separado de la totalidad cristiana y que se cree el único poseedor de toda la verdad, se cierra sobre sí en torno a líderes, excluye a los demás, los considera como no salvados y actúa proselitista-mente.

Manuel Guerra Gómez, en su Diccionario Enciclopédico de las Sectas (BAC, Madrid, 1998) ,expone: “Una secta es la clave existencial, teórica y práctica, de los que pertenecen a un grupo autónomo, no cristiano, fanáticamente proselitista, exaltador del esfuerzo personal y expectante de un cambio maravilloso, ya colectivo —de la humanidad— ya individual o del hombre en una especie de superhombre.

Algunas características principales son:

-Autonomía: la secta es un refugio. Rechazan la sociedad, sus valores e instituciones. Todo es substituido por la propia comunidad. Aquí se conservan puros, perfectos, salvados. Tratan de conseguir su autonomía pero no respetan la del otro. En esto está presente la inestabilidad, la incertidumbre, la soledad. Ellos se creen poseedores absolutos de la verdad.

- Salvación: solo los miembros de la secta son elegidos, aceptados por Dios. El adepto es la luz. Y como se está en os últimos tiempos hay que prepararse para la salvación. Pero la interpretación de la salvación suele ser reducida por las revelaciones de los iniciadores de la comunidad.

- Fraternidad y culto emocional: se resaltan las vivencias personales y la experiencia religiosa, se trata de fomentar un clima de fraternidad entre los miembros. En el culto se favorece todo lo que llega al sentimiento, como cantos apropiados y testimonios. Se crea una dependencia psicológica del líder y del grupo.

- Militarismo voluntario: para ser miembro de una secta se precisa una adhesión voluntaria y libre a sus valores y normas. La secta exige ser miembro vivo, militante y activo; está constituida por miembros voluntarios, aunque algunos, después de ciertas etapas tienen exigencias de permanencia para conservar sus secretos.

Ellos se consideran santos, los demás son mundanos, pecadores. Han de estar dispuestos al sacrificio y a seguir fuertes normas éticas.

- Exclusivismo: la formación no es importante sino, el carisma, la vivencia, la entrega al ideal del grupo. En ocasiones, el carácter exclusivista del medio en que vive el individuo hace que abandone el estudio, amigos, incluso familia, dedicando todo su tiempo a la secta. No quieren contaminarse con el mundo, al que califican lugar de tinieblas.

-Temor y moralismo: a menudo sucede que los hombres actúan por temor más que por amor.

Y en las sectas está muy presente la amenaza de la condenación, de que el fin está próximo. Los métodos para inculcar temor aparecen con facilidad en los escritos y palabras de los fieles sectarios.

- Autoritarismo y obediencia: el grupo secta debe funcionar perfectamente. Para ello, nada mejor que una autoridad que mande con decisión. Esta viene del maestro que ha tenido una experiencia peculiar o revelación; y nada se le discute, sino que se acepta obedeciendo ciegamente.

Existe una entrega total a la secta, el individuo se encierra y se protege dentro de ella. Como recompensa consoladora el grupo sectario le hace creer al fiel que él es de los dignos de pertenecer a la secta, es elegido, salvado.

- Perfeccionamiento individualista: más que ante las masas, las sectas se presentan ante el individuo prometiéndole la perfección. Ellos dicen ofrecerles una salvación inmediata y atrayente. Para ello rompen el contacto con el mundo, porque es perverso y está condenado. Como el lujo, las riquezas y todo lo que proporciona placer es malo, hay que despreciarlo. Lo que importa es el futuro y una conducta incontaminada.

- Acomodación bíblica: las sectas caen en una simplificación bíblica. Hay que reconocerle a muchas de ellas que le dan importancia a la Biblia, que orientan y motivan a leerla, que es algo familiar para todos sus fieles. El problema es que la enfrentan con una postura de secta, que la adaptan a sus planes, que la utilizan como una estrategia para atacar y confundir a as personas débiles o sin formación. Sus libros preferidos son Daniel y el Apocalipsis. Caen en un reduccionismo y subjetivismo. Además, muchas quitan, porque no les conviene.

- Tarea proselitista: esta es la única actividad que tienen muchas sectas, hacia el mundo y la sociedad, En la tarea proselitista usan la Biblia y publicaciones propias. Ejemplo de esto son los mormones y los Testigos de Jehová. La Biblia es una buena táctica para despertar la atención y animar a unirse al grupo. La usan como medio, dicen enseñar a leer y a entender a Biblia, aunque a veces la falsifican.

Usan técnicas estudiadas de comunicación en las visitas a las casas, a las plazas, estadios, radio, televisión, etc.  Son especialistas en propaganda. Tienen un estilo proselitista amable, receptivo alegre, son atentos con las necesidades y los problemas ajenos, y aparecen como serviciales y amistosos.

- Las sectas no son cristianas: muchas de las sedas dicen ser cristianas; sin embargo, al analizarlas se concluye que no lo son, porque fallan en cuanto a uno, varios o todos los elementos de la fe básica cristiana. Con respecto a Cristo, existen sectas que defienden que Jesús es un maestro, un líder, un ser con poderes y conocimientos especiales. También están los que señalan que Cristo es inferior al Dios eterno de la Biblia, que no existió como Dios desde toda la eternidad. Los Testigos de Jehová afirman que fue la primera criatura de Jehová.

- Expectante de un inminente cambio maravilloso: ya colectivo —de la humanidad—, ya individual —una especie de transformación del hombre en superhombre—. Las sedas coinciden en esperar un cambio maravilloso e inminente, aunque difieren al señalar su amplitud y naturaleza. Las principales modalidades son:

1) el fin del mundo;

2) un fin catastrófico, aunque sin fin del mundo;

3) el paso de una edad a otra;

4) el paso a un paraíso extraterrestre.

Desde esta perspectiva, no se puede denominar sectas a los grupos que encuentran su origen en algunas otras escuelas del pensamiento o aquellos que no tienen como base de su religiosidad el cristianismo. A estos grupos se los califica como Nuevos Movimientos Religiosos y se los describe como “hechos socioculturales que a través de formas de religión, por lo general sincrético, logran expresar su identidad y sus anhelos”.

En cuanto a la doctrina de las sectas es difícil generalizar porque cada una acentúa aspectos diferentes, creen poseer la verdad. No obstante, se puede afirmar que las sectas o nacen independientes del pensamiento esencial cristiano o rompen, de alguna manera, con este.

En cuanto a Dios, muchas de las sectas filosóficas —sincretistas y orientalistas— no llegan a un dios trascendente, sino que se quedan en el ser inmanente, en la energía, en la totalidad del Universo. Por eso muchos Nuevos Movimientos Religiosos no se pueden considerar religión, ya que no tienen la exigencia mínima de relación con un Ser Superior.
Otras sectas no creen en el Dios cristiano de la Biblia, Dios uno y trino, en la Trinidad. Tal es el caso de los Testigos de Jehová y mormones. Estos últimos, incluso, afirman que Dios es un ser de carne y hueso.

Para los mormones Jesús fue engendrado por el Padre Eterno en una relación sexual con a Virgen María, es uno de los muchos dioses y fue el espíritu hermano de Lucifer en su estado preexistente. En definitiva, las sedas o niegan la divinidad de Jesús o lo consideran un ser inferior a Dios y caen en un subordinacionismo.

Respecto del Espíritu Santo también existe una postura doctrinal semejante a ¡a que tienen con Cristo, porque o no lo consideran una persona de la Trinidad, o niegan su divinidad o lo subordinan a Dios.

En lo que hace referencia al bautismo, las sectas no lo tienen, porque fallan en cuanto a la fe trinitaria. Pero fácilmente inducen a confusión porque tienen ritos de iniciación o ciertas ceremonias que se parecen al bautismo cristiano, pero con sus peculiaridades.

Con facilidad, atentan contra el mandamiento del amor a Dios y al prójimo. Muchos métodos usados no respetan la persona humana. Algunas usan como táctica la mentira, la calumnia y acciones no cristianas. En varias investigaciones se han conocido sus métodos secretos, sus planes psicológicos, económicos y sociales. En algunas existen comandos vengativos.

Las sectas no son iglesias, aunque muchos de los Nuevos Movimientos Religiosos las llamen así. Existe la Iglesia de Cristo Científica (Ciencia Cristiana), la Iglesia de la Unificación (Moon), la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormones), entre otras. Sin embargo, y debe quedar claro, ningún grupo que sea secta puede ser considerado iglesia.

La Iglesia está formada por cristianos, ella ha sido instituida por Cristo y las sectas no siguen verdaderamente a Jesús. La palabra la Iglesia viene del griego, Elklesia, asamblea. Es la convocación dirigida por Dios a los hombres en Cristo, con el deseo de construir su reino. San Pablo dice que es la plenitud del cuerpo de Cristo. 

En resumen, las sectas piensan que la Iglesia ha hecho traición a Cristo y se ha comprometido con el mundo; que esta destaca la importancia del carisma sobre la función. También acerca la espontaneidad sobre la organización, el profeta sobre el sacerdote, obispo o pastor y la inspiración sobre la doctrina.

Precedentes históricos

Aunque no es sencillo definir una secta, de igual manera, existen tendencias que hacen considerar a estas como tales. Una secta tiene razón de ser cuando existen disidencias importantes que llevan a un grupo a alejarse del núcleo doctrinal fundamental del cristianismo. También hay sectas que nacen separadas, que rompen con todas las bases del protestantismo tradicional o se encuentran alejadas de este. Algunas tienen otros orígenes, igualmente es interesante constatar que se trata de grupos pequeños alejados de una auténtica revelación cristiana. Para ellos lo más importante es lo ético.

Respecto de sus orígenes, se ha podido observar que la acción de las sectas no es un fenómeno actual. En la historia existen parcializaciones y acentuaciones semejantes a las actuales. Aquí se mostrarán algunos grupos históricos principales.

Los docetas

Aparecieron en el siglo I, en Oriente, afirmando que Jesús tenía solo un cuerpo aparente. Muchas sectas de hoy fallan también en torno a Jesús considerándolo Dios y hombre, muerto y resucitado, salvador de los hombres. Es algo que no aceptan.

Ciertos grupos opinan que Jesús fue un extraterrestre, que vino de otro planeta y tuvo poderes especiales. De este modo niegan la realidad de la encarnación para salvación de los hombres. Jesús habría tenido un cuerpo irreal.

Los gnósticos

Racionalizaron demasiado la religión y la acomodaron a la doctrina pagana de su tiempo; así en el siglo II unieron la revelación cristiana con misteriosos principios orientales. Sin embargo, los gnósticos no tienen su origen en religiones orientales, sino que este se encuentra en la gnosis helénica y el platonismo. Es común que las sectas se acomoden a su modo la revelación; algunas falsifican incluso la Biblia.

El gnosticismo cree en la posibilidad de ascender a una esfera divina oculta por medio de los conocimientos de verdades filosóficas o religiosas; solo una minoría selecta puede acceder a ellas. Se trata de una mística secreta acerca de la salvación. Aquí se da una falsa gnosis (el saber).

Los maniqueos

Manes y sus seguidores profesaban el dualismo persa: todo procede de dos principios contrarios, el de la luz (Ormuz) y el de las tinieblas (Ahrirnán). Ellos también defendieron, en el siglo II, la separación del bien representado por Dios y el mal que viene del pecado. Esta dualidad es de igual forma propia de las sectas de hoy

En el dualismo existen dos principios en lucha: bien y mal; espíritu y materia; alma y cuerpo. Según Manes, que nació en Persia en el año 217, estos principios son irreductibles. Las sectas aceptan y practican este tipo de dualismo filosófico-religioso.

El Montanismo

A mediados del siglo II, Montano opinaba que el cristianismo se estaba convirtiendo en algo fácil y mundano y que era necesario volver al cristianismo primitivo. Esta idea alcanzó gran prestigio en Frigia y Asia menor. Condenó acciones como: segundas nupcias, el huir de la persecución, el servicio militar en el ejército imperial, el asistir a los juegos del anfiteatro. Y también predijo el retorno inminente del Mesías.

Esta línea de austeridad y de predicciones está presente en sectas de la actualidad de tipo cristiano: los Testigos de Jehová están en contra del servicio militar juegos y fiestas, por su sistema teocrático de gobierno.

EL milenarismo (de milenio)

Los grupos que pertenecen a las sectas son los elegidos. Ellos defienden que Cristo pronto retomará a a Tierra y ellos serán salvados.
Tendencias semejantes a estas se dieron en Occidente, en la Iglesia Medieval, En el siglo XII existían otros grupos: los cátaros eran un rebote de maniqueísmo. Se interesaban por la austeridad, pureza y pobreza. Menospreciaban a la jerarquía eclesiástica, tenían fuertes penitencias para sobreponerse al mal; a estos también se les llamaban albigenses; eran dualistas.

Las sectas actuales se parecen a estos grupos históricos no solo en forma general, sino en aspectos concretos.

Ante lo expuesto, queda claro que las sectas no surgen por generación espontánea. En el hombre existen tendencias: en la Iglesia y en el mundo se dan defectos. Ante ello el ser humano enfrenta las tendencias y los defectos, y de manera reflexiva, serena y equilibradamente se encamina hacia algún rumbo, ha de orientar sus tendencias e inquietudes o de lo contrario seguirá el camino de las sectas.

Fuente Consultada: Historia de las Religiones de W. Hofmann-M. Poirier
fuente: http://www.portalplanetasedna.com.ar/

Plan de Salvación - Video 1



Plan De Salvación - Video 2

Plan de Dios de Salvación


El Plan De Dios Para La Salvación

Amigo mío: Te voy a hacer la pregunta más importante de tu vida. El gozo o la tristeza que experimentes en la eternidad dependen de tu respuesta. La pregunta es: ¿Estás salvado? La pregunta no es cuán bueno eres, o si perteneces a alguna iglesia, sino ¿estás salvado? ¿Estás seguro que irás al cielo cuando mueras?

Dios dice que para ir al cielo, tienes que nacer de nuevo. En Juan 3:7, Jesús le dijo a Nicodemo, “Os es necesario nacer de nuevo”. Dios nos da en la Biblia el plan de cómo nacer de nuevo, o cómo salvarse. Su plan es muy sencillo y tú puedes salvarte el día de hoy. ¿Cómo?

En primer lugar, amigo mío, debes reconocer que eres pecador. “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). 

Por cuanto eres pecador, estás condenado a la separación eterna de Dios. “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos 6.23). 

Esta muerte incluye una separación eterna de Dios en el infierno. “ . . . está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27.

Sin embargo, Dios te amó de tal manera que dio a su Hijo unigénito, Jesucristo, como tu sustituto. El pagó por tu pecado en la cruz y murió en tu lugar. “ . . . por nosotros Dios lo hizo pecado[A Jesús, quien no conoció pecado] para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21).

Jesús tuvo que derramar su sangre y morir por ti. “Porque la vida de la carne en la sangre está”, (Levítico 17:11).

“Sin derramamiento de sangre no se hace remisión” (Hebreos 9:22).

“Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8).

Nuestra mente no alcanza a comprender cómo Jesús fue juzgado por todos nuestros pecados, pero Dios así lo afirma en su Palabra. Así que Jesús pagó por tu pecado y murió por ti. Esto es verdad, Dios no puede mentir.

Amigo mío, “Dios . . . ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan” (Hechos 17:30). 
Este arrepentimiento es un cambio de mente, es aceptar delante de Dios que eres pecador y necesitas apropiar lo que hizo por ti en la cruz.

En Hechos 16:30-3l, el carcelero de Filipos les preguntó a Pablo y Silas: “ . . . Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo . . . ”. Simplemente cree que él pagó por tus pecados, murió en tu lugar, fue sepultado, y resucitó. Esta resurrección le asegura al creyente que tiene vida eterna cuando recibe a Jesús como su Salvador personal.

Simplemente tienes que creer que él pagó por tus pecados, murió en tu lugar, fue sepultado y resucitó por ti. Luego invócalo. “Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo”(Romanos 10:13). 
“Todo aquel” te incluye a ti. “Será salvo” no significa que quizá sea salvado, sino que afirma que será salvado. “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12).

En Lucas 18:13 encontramos que el pecador oró: “ . . . Dios, sé propicio [misericordioso] a mí, pecador”. Seguramente te das cuenta que eres pecador. 

Ahora mismo, dondequiera que estés, dirígete a Dios y con tus propias palabras ora así:
“Dios, sé que soy un pecador. Creo que Jesús fue mi sustituto cuando murió en la cruz. Creo que su sangre derramada, su muerte, sepultura, y su resurrección fueron para mí. Lo recibo ahora como mi Salvador. Te agradezco el perdón de mis pecados, el regalo de la salvación y la vida eterna, por su gracia misericordiosa. Amén.”

Abrázate de Dios y su Palabra, y reclama esta salvación por fe. Cree, y serás salvo. Ninguna religión ni ninguna obra buena puede salvarte. Recuerda, Dios es el que salva.
Resumiendo, el plan de Dios es sencillo: Tú eres pecador. A menos que creas que Jesus murió en tu lugar, pasarás la eternidad en el infierno. Si crees en él como tu Salvador, crees que fue crucificado, sepultado y que resucitó por ti, recibirás por fe el perdón de todos tus pecados y el regalo de la salvación eterna.

Quizá piensas que esto no puede ser tan sencillo pero sí lo es, la Palabra de Dios lo afirma. Amigo mío, cree en Jesús y recíbelo como tu Salvador hoy.

Si este folleto no está perfectamente claro, léelo varias veces, pídele a Dios que te ayude a entenderlo, y no lo deseches hasta que lo entiendas y esta salvación sea tuya. Tu alma vale más que el mundo entero.

“Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?” (Marcos 8:36). 

Asegúrate de ser salvo. Si pierdes tu alma, también perderás el cielo y lo perderás todo. Permite que Dios te salve en este momento.

Dios tiene el poder para salvarte para siempre. El también te va a permitir que vivas una vida cristiana victoriosa. “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar” (1 Corintios 10:13).

No confíes en tus sentimientos, pues ellos cambian, afírmate en las promesas de Dios, que nunca cambian. Después de que has sido salvado, hay tres cosas que tienes que practicar diariamente para crecer espiritualmente: Ora, de esta manera hablas con Dios; lee la Biblia, así es como Dios habla contigo; comparte esta salvación que has recibido con otros.
“Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor,” (2 Tim. 1:8). 
“Si alguien me confesare delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 10:32).

EL PLAN DE DIOS PARA LA SALVACIÓN
Un Asunto de la Vida o la Muerte
Más Versículos Bíblicos
Juan 3:16, 1 Pedro 2:24, Isaías 53:6, Santiago 1:15, Romanos 10:9-10, Efesios 2:8-9, Proverbios 27:1, 1 Corintios15:3-4, Juan 10:27-30, 1 Juan 5:13



CABALLEROS DE LA ORDEN DEL FUEGO (CAFH)

LOS ORÍGENES DE CAFH

¿Qué significa la palabra “Cafh”?

La palabra Cafh tiene raíces antiguas y varios significados, por ejemplo, es la undécima letra del alfabeto hebreo. También figura en el Tarot como la carta La Fuerza, simbolizada en la figura de una mujer que sostiene las fauces de un león.
Para los miembros de Cafh, la palabra Cafh simboliza el esfuerzo del alma para alcanzar la unión con Dios. Al mismo tiempo representa la presencia de lo divino en cada alma.

Su creador fue Santiago Bovisio fue un escritor y pensador nacido en 1903 en Bérgamo, Italia.
Nacido en el seno de una familia de católicos practicantes, Su escolaridad formal fue en Vigevano, una pequeña ciudad en ese entonces, como así también en un monasterio Pasionista en Turín, donde se interesó mucho en sus enseñanzas y en las doctrinas místicas del cristianismo.

Más tarde, ingresó a la Orden de los Caballeros del Fuego, rama europea (C.H.E.F.) en la ciudad de Venecia, bajo la guía del Maestro Giovanni Veniviene, uno de los mejores herboristas de Europa, con quien aprendió Medicina Natural. Bovisio tuvo como iniciadores en Italia a Madame Blavatsky y Rudolf Steiner, quienes lo introdujeron en grupos teosóficos y antroposóficos.
Todos los miembros de esa Orden, dijo él más tarde, desaparecieron en la devastación de la Segunda Guerra Mundial. Sus estudios le dieron una profunda comprensión de la tradición ascético-mística Judeo-Cristiana y a través de ellos percibió la necesidad de una transformación espiritual universal de la conciencia. Luego de su formación, miembros de la Orden le sugirieron que fuera a América para fundar allí una nueva obra espiritual.
Tenía solamente 22 años de edad cuando llegó a Buenos Aires en Enero de 1926. Ya en la Argentina, reunió elementos de las órdenes de caballería y del esoterismo medieval para constituir CAFH. Pocos años después de llegar a Buenos Aires, se casó con Amelia Taccagni y con ella formó una familia. Amelia lo acompañó a lo largo de su vida, no sólo como una esposa y madre, sino como una devota compañera espiritual.
Durante sus primeros 10 años en Argentina, Santiago se esforzó por difundir su visión de la vida espiritual. Dio charlas, escribió publicaciones y organizó actividades para el adelanto humano. Durante esos primeros años, creó su primera institución pública, la Unión Savonaroliana (basada en algunas enseñanzas del reformador dominico 1452-1498, que -según sus afirmaciones- era su guía astral), que reunía gente una vez por semana para orar, estudiar y planificar trabajos de naturaleza social en beneficio de la sociedad. Era un trabajo con una orientación social concreta; los miembros de esa institución regularmente visitaban a los enfermos en los hospitales, ayudaban en las cárceles y trabajaban con los pobres en diversas formas.
Posteriormente crea en la ciudad de Rosario (Argentina) la "Universidad Espiritualista Argentina", a la que se incorporaron diversos grupos espirituales de la época. Algunas de las personas con las que Don Santiago se encontró en esos días tenían el anhelo de profundizar su trabajo espiritual.  Respondiendo a ese anhelo, en 1937 Santiago fundó Cafh, un camino espiritual que ofrece a las almas los medios para desenvolver una mística de amor y ofrenda, con una enseñanza universal al alcance de todos los seres humanos.
En los primeros años, Santiago pensó que Cafh sería similar a la Orden esotérica europea que él había conocido –pequeña en número y desconocida para la sociedad.
En la Enseñanza de Cafh, Santiago dio su visión del desenvolvimiento espiritual, del devenir, de las grandes religiones y de la ascética-mística Judeo-Cristiana, además de enseñanzas tradicionales de las escuelas esotéricas relativas a los mundos astrales y mentales. La ascética-mística se basaba en la oración, la meditación, el autocontrol y la práctica de acciones honestas y, en los primeros años, fue practicada por un pequeño número de individuos.
Hacia 1948 Santiago comprendió que Cafh tendría un futuro muy diferente del que había imaginado: la enseñanza universal de Cafh estaría disponible para todos los seres humanos que aspiraran a desenvolver sus posibilidades espirituales.
Desde 1948 hasta 1962 Don Santiago trabajó para establecer las bases de lo que es Cafh al día de hoy: una organización espiritual con un Reglamento, un Método de Vida y un Ceremonial que le da a sus miembros los medios para trabajar espiritualmente y desenvolver sus estados de conciencia.
Los miembros de Cafh se reúnen semanalmente en pequeños grupos para estudiar, meditar, dialogar y profundizar en la vida espiritual. Santiago fundó grupos de Cafh en Argentina, Brasil, Chile y Venezuela.
Durante su vida, Cafh dejó de ser una orden secreta: él abrió Comunidades y casas de Retiro, creó instituciones y obras patrocinadas por Cafh que hicieron explicita su existencia. Más aún,  Santiago enseñó a los miembros de Cafh la necesidad de brindar el Mensaje de Renuncia a la sociedad y de poner Cafh a disposición de todos aquellos que desearan desenvolverse espiritualmente.


DOCTRINA
Santiago transmitió la enseñanza a través de una amplia variedad de escritos así como a través de Mensajes presentados cada año en la asamblea anual de Cafh.
Si bien Santiago fundó Cafh inspirado en la tradición de las órdenes esotéricas europeas, desde el primer momento insistió y en 1937 lo escribió en el curso Desenvolvimiento Espiritual– que la humanidad estaba entrando en una nueva era, que grandes cambios ocurrirían en la sociedad y que se descubrirían posibilidades jamás soñadas. Con esta visión y el trabajo interior ya realizado por los miembros de Cafh, en el Mensaje de 1956 Don Santiago amplió el rumbo del camino místico hasta entonces un camino de introspección y oración hacia un enfoque más expansivo: un camino que abraza a la sociedad y la condición humana.  Santiago enseñó que la Participación con todas las almas es la esencia del amor.
El Mensaje de 1957 estimuló a los miembros de Cafh a realizar y transmitir la idea de la Renuncia e hizo más explícito el significado de la Participación, explicando sus dos aspectos: Participar es compartir con otros la riqueza espiritual que descubrimos a través de nuestra comprensión y experiencias. Participación también significa aprender de lo que encontramos bueno y aplicable en las nuevas ideas, y aprender de los descubrimientos que aparecen en la sociedad.
El Mensaje de 1960 contextualizó la Mística del Corazón, diciendo que teníamos que sostenerla sobre una base rigurosa de conocimiento, para poder evaluar nuestras experiencias interiores y nuestras creencias con mayor claridad, ya que la evaluación que podríamos hacer, basándonos sólo en nuestras experiencias subjetivas, tiende a priorizar nuestras impresiones de percepción por sobre los hechos tal como ocurrieron.
El Mensaje de 1961 clarificó más aún este enfoque para nosotros, recordándonos distinguir entre la fe y la comprensión de lo que es cierto, no confundir la verdad con experiencias místicas subjetivas ni con teorías acerca de la vida sobrenatural. De esta forma, nos urgió a aplicar el método científico a la vida espiritual, especialmente el concepto de verificación.
En cuanto a la enseñanza,  Santiago pensaba que ya no había conocimiento esotérico (conocimiento accesible sólo a los elegidos o iniciados), que todo lo que una vez estuvo escondido estaba ahora al alcance de todos. Asimismo dijo que las enseñanzas esotéricas de tradiciones pasadas deben responder al rigor científico, que aquéllas que no podían ser probadas deberían tomarse solamente como teorías que eran posibles, pero no definitivas.
Enseñó que el avance en el conocimiento científico no solo no era opuesto a las ideas religiosas y espirituales, sino que en realidad las sostenía y las expandía. Para Santiago, la fe tenía un significado especial: más que afirmar que esta o aquella creencia era correcta, la fe es la certeza profunda de que cada uno de nosotros tiene dentro de sí, como ser humano, la capacidad de responder a las preguntas fundamentales de la vida. Este enfoque de la fe es el espíritu de las enseñanzas de Cafh: ellas son ofrecidas como material de estudio y trabajo, no como artículos para creer. Santiago nos explicó que Cafh es una idea y una obra apropiadas a los nuevos tiempos que él veía venir, en los que el conocimiento estaría accesible a cualquier persona que quisiera encontrarlo.

Tras décadas de trabajo en Cafh, lo encontró la muerte en un accidente de tráfico en las inmediaciones de Río Cuarto el 3 de julio de 1962.
A su muerte,  asumió como Gran Maestre Jorge Isaac Waxemberg, quien a comienzos de los años ’70 estableció vínculos con José López Rega, Ministro de Bienestar Social del gobierno peronista y fuertemente vinculado a grupos esotéricos. Siletta asegura que, a instancias de López Rega, Waxemberg llegó a ocupar un cargo en el PAMI. Y en 1975, el Gran Maestre sugirió a López Rega que ubique a otro miembro de CAFH, Celestino Rodrigo, como Ministro de Economía. Rodrigo pasó a la historia por haber instrumentado una brutal devaluación, disparadora de una espiral inflacionaria que arrastró al propio ministro. Antes de su ocaso político, Celestino Rodrigo había publicado “Alborada del Hombre Nuevo”, un libro para consumo interno de la estructura fundada por Bovisio.
Unos 20 años después, otro caballero de la orden llegó a ocupar un destacado cargo dentro del gobierno nacional. Pedro Pou, quien se desempeñó como presidente del Banco Central durante una parte de la década menemista, es señalado actualmente como uno de los miembros jerárquicos de CAFH. Por los nombres de Rodrigo y Pou, en algunos artículos periodísticos los Caballeros del Fuego son rebautizados como “la secta de los economistas”.

MÉTODO DE CAPTACIÓN
Entre las denuncias acreditadas por disidentes del grupo, se sostiene que la estrategia de CAFH consiste en captar miembros que permitan acrecentar el patrimonio financiero de las fundaciones creadas por Bovisio como sostén de la Orden. Se cita el caso de una empresa de Mar del Plata, en la que se convenció al dueño de que a su muerte la firma pasara a enteramente los Caballeros del Fuego.
Antes de formar parte de Cafh, las personas interesadas se reúnen con un miembro para conocer más acerca de Cafh, para conversar sobre lo que esperan del trabajo espiritual, y para determinar qué grupo en su área de residencia sería el más adecuado para sus reuniones semanales.

REUNIONES
Se reúnen generalmente una vez por semana en casas particulares o en los centros públicos de Cafh.
Las reuniones duran una hora e incluyen un tiempo para la práctica de meditación, seguido por una presentación de ideas basadas en un curso de estudio. Con frecuencia usan diferentes técnicas de exposición, como el diálogo y el taller.
Así como las reuniones semanales, también realizan retiros, en lugares tranquilos para reflexionar, orar y pensar acerca de la vida,  esperanzas y  aspiraciones, como así también acerca de la marcha de la humanidad, y la manera que tienen de aportar a su desenvolvimiento.
El coordinador es un miembro de Cafh con experiencia en ejercicios de meditación y en el material del curso y que enseña ejercicios que  ayudan a usar los pensamientos y energías de manera productiva.



fundacion hanuman

La Fundación Hanuman fue establecido en 1974 como una organización 501 (c) (3) sin fines de lucro de educación y organización de servicios con el fin de "promulgar el bienestar espiritual entre los miembros de la sociedad a través de: a) La educación y los medios de comunicación incluyendo los eventos, cursos, publicaciones y grabaciones, y b) los programas de servicio a la comunidad que apoyan las aplicaciones prácticas de conocimientos benévolos y permanente tradiciones de sabiduría espiritual en las áreas de salud, la educación, las artes, la responsabilidad social, la sociedad civil, el agua y la sostenibilidad del medio ambiente. "La organización fue fundada en la vida principios y enseñanzas del místico indio-santo, Neem Karoli Baba. Estas enseñanzas incluyen a "El amor y alimentar a la población", "amar y servir a todos y ...,"" vivir simplemente, para que otros puedan simplemente vivir "- (véase, Milagro de Amor: Historias de Neem Karoli Baba , para más información sobre Neem Karoli Baba). El nombre proviene de Hanuman el histórico mono arquetípico-deidad de la tradición hindú. Hanuman representa la encarnación plena de servicio y dedicación a través de acciones y conductas que ayudan a aliviar el sufrimiento en la tierra (véase, Hanuman Chaleesa notas CD para obtener más información sobre Hanuman).

Desde 1974-1997 la Fundación sirvió como vehículo primario para la producción y facilitación de talleres educativos, retiros, conferencias y encuentros dirigidos por Ram Dass (también conocido como Richard Alpert, Ph.D., véase: www.ramdass.org ), así una serie de otros profesores de renombre procedentes de diversas tradiciones orientales y occidentales espiritual contemplativa y prácticas. Durante este período, la Fundación encargada de producir más de 1200 eventos en los Estados Unidos, Canadá, América del Sur y Central, Europa, Japón, Australia, Nueva Zelanda, la India y el Lejano Oriente. La Fundación también ha servido como co-editor de Be Here Now, por Ram Dass (Editores de la corona, 1971), la épica espiritual-guía que ha vendido más de 2 millones de copias en todo el mundo.

En 1974, Hanuman Fundación ayudó a establecer el Ashram-Proyecto Prisión (en la actualidad, la Fundación Humanos se derrumba, www.humankindness.org ), que contemplaba la formación educativa (incluidos los grupos de estudio de yoga y meditación) y servicios de asesoramiento vida de las personas encarceladas a nivel local, estatales y federales correccionales instalaciones en América del Norte. A través de la visión pionera y el trabajo del pasado de los miembros del consejo de Hanuman, Bo y Lozoff Sita, el proyecto produjo el aclamado libro muy, Inside-Out: El Guía Espiritual de Vida Carcelaria. En 1976, la Fundación creó el Hanuman-Morir proyecto de vida (véase, www.livingdying.org ) para apoyar y ayudar a las personas en diversas etapas de la enfermedad terminal. Un hospicio privado y centro de formación para los individuos y las familias se estableció en Santa Fe, Nuevo México en 1982, que también incluyó un llamado nacional-en caliente de consulta en línea facilitado por Stephen Levine & Ondrea, co-fundadores de la Muerte-Proyecto de Vida y de cooperación -autores de los mejores-venta de libros nacionales, que muere y un año de vida (véase, www.stephenlevine.com ).

Desde 1974-2001, la Fundación estableció y operó el Hanuman Fundación Biblioteca de cintas que produce y publica una amplia gama de materiales de formación espiritual, educativa y registrarse en los eventos de Ram Dass y otros destacados profesores y artistas como: Stephen Levine y Ondrea; Joesph Goldstein; KK Sah; Gelek Rinpoche, Dada Mukherjee, Thich Nhat Hanh, el hermano David Steindl-Rast, el rabino Zalman Schachter-Shalomi; Gorman Pablo; Lama Surya Das, Frances Vaughan, Roger Walsh, Sharon Salzberg, Jack Kornfield, Jai Uttal; Zuleikha; Krishna Das; Elizabeth Lesser; Joan Halifax, Pema Suil, Catherine Ingram y otros (véase, www.ramdasstapes.org y útiles enlaces ).

En 1979, Ram Dass, junto con los miembros de la Fundación Hanuman ayudó a establecer la Fundación Seva, una organización internacional de salud pública que trabajan en la India, Nepal, Tíbet, México, Guatemala, América del Norte y en las comunidades indígenas. A lo largo de los años 1980 y 1990, Hanuman Fundación sirve como soporte y vehículo principal para recaudar fondos para Seva y sus programas de salud comunitaria, la producción anual de viajes de todo el mundo-evento para recaudar fondos, realizando conciertos artes, y campañas educativas. En 1988 Hanuman Fundación ayudó a producir una serie de un año de duración de los eventos de la comunidad y concierto benéfico centrado en la falta de vivienda doméstica en los EE.UU., titulado, "Home-Aid", que tuvo lugar en San Juan el Divino Catedral de Nueva York. En 1991, la Fundación fue socio en la creación de un taller de tres meses largos de la serie para ayudar a los profesionales de servicio y los organizadores de la comunidad que culminó con la serie de PBS transmitió a nivel nacional ", fue anfitrión de una Change of Heart" (1994), por Ram Dass. En 1996 -97, la Fundación también produjo una serie de difusión nacional de conversación de radio titulado "Aquí y Ahora", que explora y destacó los valores de compasión y actos de heroísmo en todos los días ayudando a la vida norteamericana dominante.

Desde su creación en 1974, la Fundación Hanuman ha trabajado como una pequeña editorial independiente sin fines de lucro y distribuidora de libros revistas y grabaciones sobre temas centrados en las tradiciones espirituales, prácticas y educación que promuevan una vida compasiva en la sociedad todos los días. Hanuman es el editor de: Milagro de Amor: Historias de Neem Karoli Baba , compilado por Ram Dass; Por su Gracia: un devoto de la Historia , por Dada Mukherjee; El cercano y querido de la , por Dada Mukherjee, y, Hanuman Chaleesa: Canciones en Alabanza de Hanuman , (varios artistas). La Fundación también fue instrumental en la producción de los libros, viaje de despertar: A Guía meditador (Dass, Bonner, Goleman, Borglum, Bantam Publ., 1977) y, Inside-Out, (Bo y Sita Lozoff, 1974) y la ayuda a la libros: grano para el molino (Dass & Levine, la Unidad de Prensa, 1976); ¿Cómo puedo ayudar (Dass & Gorman, Knopf, 1985), y la compasión en acción (Dass y Bush, el Campanario, 1991); y aun así aquí: Abrazar Envejecimiento, cambiar y morir (por Dass Ram, Riverhead Books, 2000).

Al tiempo que continúa sus actividades de publicación, la Fundación también está involucrada en la creación y el apoyo a los programas permanentes de educación de la comunidad que promueven el diálogo de la comunidad diversa y estudios relativos a la sustentabilidad del agua y los ecosistemas frágiles del desierto del suroeste Estados Unidos

Fundación Findhorn

Secta fundada en Escocia el año 1962 por Dorothy McLean que defiende una postura panteísta, animando a los adeptos a comunicarse con los espíritus.
Creen en la existencia de las hadas, los elfos y seres mitológicos.

FINDHORN

Es un pueblo que se encuentra en la parte norte de Escocia y en el que durante 1962 los hermanos Caddy y Dorothy McLean lograron cultivar plantas y hortalizas de tamaño gigantesco en un terreno —en realidad era un aparcamiento para caravanas al parecer tan estéril que ni siquiera crecían hierbajos en él.
Tales éxitos los atribuyeron no sólo a los métodos de cultivo biológico sino también a los espíritus de la naturaleza con los que colaboraban.
El caso adquirió rápidamente notoria celebridad, y empezaron a llegar de todas partes curiosos e interesados.
Se creó entonces la Fundación Findhorn en la que, desde hace más de tres décadas, se imparten cursos de desarrollo personal en una labor incesante de nuevos experimentos evolutivos, constituyendo una de las comunidades más florecientes de la llamada Nueva Era.
Ha sido el hogar de miles de residentes de más de 40 países. La Fundación ejecuta varios programas educativos para la comunidad de Findhorn, sino que también alberga 40 empresas de la comunidad sobre como la prensa de Findhorn, y un centro de medicina alternativa.

Ofrece una variedad de talleres, programas y eventos en el entorno de trabajo de una ecoaldea . Los programas están destinados a dar a los participantes la experiencia práctica de cómo aplicar los valores espirituales en la vida cotidiana. Aproximadamente 3.000 participantes residenciales de todo el mundo participan en los programas de cada año. 

Fundación de la Llama Eterna

"La Llama Eterna es un grupo de personas físicamente inmortal ', con sede en Scottsdale, Arizona. Charles Brown (c. 1933 -), Bernadeane Brown (c. 1934 -) y James Russell (c. 1949 -) son los "arquitectos" y "ministros" de la inmortalidad física, Charles Brown, que sintió un operativo de inteligencia completamente nuevo en su cuerpo cuando se dio cuenta en 1960 que Jesús habló de la inmortalidad física. Una vez que la gente acepta esta revelación, células inmortales se dice que se multiplican para fortalecer el sistema inmunológico y eliminar las enzimas de la muerte en el ADN. Como la inmortalidad física debe ser experimentado "celularmente", que deben ser aprendidas a través del contacto regular con otros inmortales en las reuniones que evocan la pasión, la intensidad y la intimidad "

Fraternitas Saturni

Fraternitas Saturni es una orden esotérica alemana también llamada "Hermandad de Saturno".
La fraternidad lleva sus orígenes a comienzos del 1600 pero lo cierto es que se fundó formalmente en 1928 por Gregor A. Gregorius seudónimo de Eugen Grosche.
Como organización cuasi masónica que es, debió interrumpir sus labores por la llegada del nacional-socialismo a Alemania reanudándolas en 1950.
Doctrinas
Sus doctrinas son muy eclécticas. Prestan poca atención al Tarot y la Kabbalah y destacan la magia demoníaca, la magia sexual y el uso del péndulo y los espejos mágicos.
Toman parte de sus doctrinas de la Teosofía, de Crowley la "Ley del Thelema" y la magia sexual de la " O.T.O.". Su elemento distintivo es su especial foco en arquetipo "saturno".
Poco antes de de la muerte de Grosche el sistemas de grados fue cambiado agregándose el grado de "novicio" y el de "Gran Maestro" expandiéndose los grados a 33. Los "novicios" no son propiamente miembros sino que aspiran a serlo.
El productor cinematográfico Albin Grau pertenecía a la fraternidad y plasmaría una de sus doctrinas, la del "Demiurgo Nosferatu", en la afamada película “Nosferatu”.


 
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